Архів категорії: Священик онлайн

Чи можна вступати в шлюб з троюрідним братом тільки за дідом, якби зведеним?

233

Адель

Доброго дня! Чи можна вступати в шлюб з троюрідним братом тільки за дідом,якби зведеним?

Протоієрей Віктор Палош
Доброго дня! Можна вступати в брак до шостого степені родства включно. А троюрідний брат є якраз шостий степінь родства. Ось таблиця – https://azbyka.ru/shemy/shema_rodstva.shtml . Проте, краще підійдіть до Владики з цим питанням, саме в його компетенції робити чи не робити виключення, якщо на те, будуть якісь важливі причини.

Поділитись:

Биозагранпаспорт – духовная угроза или приманка от лукавого

399

Роман

Здравствуйте батюшка очень прошу Вас скажите пожалуйста, что мне
делать я в 2015 году сделал био-загранпаспорт по не знанию, а сейчас когда по
настоящему хочу прийти к вере начал молится и читать церковную литературу –
ужаснулся. Состояние мое очень тревожное я хочу сдать этот паспорт обратно и
отказаться от него. Я очень хочу быть с Богом и Церковью. Потому что святые отцы
писали, что это будет как метка сатаны не зню что и думать. Помогите пожалуйста
советом.

Архимандрит Тихон
Дорогой Роман.
Вы, как многие воцерковляющиеся люди, просто почитали не ту литературу, или может быть просмотрели ролики и фильмы, дурно трактующие книгу Откровения Иоанна Богослова. Вам кажется что их, доводы очень убедительны, и как правило они подкреплены церковными авторитетами. Но на самом деле, паспорт никак не влияет на Ваши отношения с Богом, отказываться от него не нужно. Читайте Закон Божий(книга для начинающих), молитесь, посещайте богослужения, исповедуйтесь и причащайтесь, возникающие по ходу воцерковления вопросы, задавайте или священнику на Вашем приходе, или нам в письмах. Все те псевдоцерковные бредни, которых Вы нахватались, постарайтесь забыть, как страшный сон.
Протоієрей Олександр Монич

Христос посреди нас, Роман.
Церковь и святые отцы учат, что проблема кодификации и всевозможных номер ицифр, а также био-паспорта есть ни что иное как во-первых веяние техногенного времени, во-вторых естественный прогрес мертвых технологий. Цифра и печать и паспорт в любомих проявлении не могут влиять на человека. Почему? Потому, что человек это прежде всего внутреннее творение Бога. Дело не в паспорте, а в том, что в последнее время во
времена антихриста о которых мы не знаем, дияволу надо будет не мертвый знак или
печать или паспорт, а сознательное отречение от Христа. Это очень важный момент.
Чтобы детально Вам ознакомится з позицией Церкви по этих вопросах предлагаю
Вам прочитать ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ о проблемах ИНН и т.д.
19-20 февраля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в стенах Московской Духовной
Академии состоялось заседание расширенного пленума Синодальной Богословской
комиссии под председательством Патриаршего Экзарха всея Беларуси митрополита
Минского и Слуцкого Филарета.
ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в
связи с дискуссией в церковных и общественных кругах по проблеме введения
индивидуальных номеров налогоплательщиков (ИНН), 19 -20 февраля 2001 года в Троице-
Сергиевой Лавре, в стенах Московской Духовной Академии состоялось расширенное
заседание Синодальной Богословской комиссии с участием архиереев, представляющих
Православные Церкви четырех стран – России, Украины, Беларуси, Молдовы,
наместников и духовников ставропигиальных монастырей, представителей
государственных органов, консультантов и экспертов.
В ходе работы Комиссии состоялся взаимно уважительный и плодотворный
диалог между представителями Церкви и государственных органов – Государственной
Думы и Министерства по налогам и сборам. В процессе диалога были прояснены
вопросы, связанные с порядком налогового учета граждан.
Пленум рассмотрел проблемы, вызывающие озабоченность и смущение среди
части церковного народа, вопросы, которые ставятся в многочисленных обращениях
верующих и в публикациях средств массовой информации:
Присутствует ли апокалиптическое число 666 в ИНН и электронных документах,
удостоверяющих личность?
2
Является ли ИНН печатью антихриста?
Утрачивает ли христианин свое имя, принимая ИНН?
Существует ли духовная угроза в процессах глобализации?
Насколько правомерны действия отдельных священнослужителей в связи с
проблемой ИНН?
Всесторонне обсудив эти темы, пленум пришел к следующему заключению.
1. Согласно экспертному заключению, ИНН является последовательностью
из 12 арабских цифр, из которых первые две представляют собой код
региона, следующие две -номер местной налоговой инспекции,
следующие шесть – номер налоговой записи налогоплательщика и
последние две – так называемые “контрольные цифры” для проверки
правильности записи. Наличие трех шестерок в этом наборе цифр может
быть только случайным. Говорить о непременном присутствии числа 666
в ИНН нет никаких оснований. В некоторых публикациях имеется
утверждение, что в электронных документах, использующих магнитно –
считываемую запись, в качестве кодового содержится число 666.
Согласно экспертному заключению, полученному нашей комиссией,
подобное утверждение не имеет основания.
2. Предположение о скрытом присутствии 666 может считаться отчасти
обоснованным “лишь тогда, когда речь идет о кодировании информации
с помощью штрих-кода, исполненного в соответствии со стандартом
EAN-13/UPC, который применяется для маркировки товаров (при этом
нужно заметить, что собственно компьютер не воспринимает три пары
удлиненных разделительных линии в качестве шестерок; однако их
графическое начертание является схожим с графическим начертанием
цифры шесть в этом же стандарте кодирования). Когда же речь идет о
записи иными известными нам системами, отличными от EAN-13/UPC
(товарных штрих-кодов), в частности, на магнитных полосах,
присутствующих в электронных документах, то эксперты не
обнаруживают наличия числа 666 в этом типе записи информации.
3. 2. Распространенное в среде некоторых православных христиан
представление о том, что “антихрист еще не явился, а печати уже ставят”,
или что существует некая “предпечать”, противоречит церковному
учению о явлении антихриста в “последние времена” человеческой
истории. Как уже было сказано в Заявлении Священного Синода Русской
Православной Церкви от 7 марта 2000 года под названием “Уважать
чувства верующих. Хранить христианское трезвомыслие”, “пытающимся
связывать идентификационные номера с “печатью антихриста”
напоминаем, что в святоотеческом предании такая печать понималась как
знак, закрепляющий сознательное отречение от Христа… Вопреки этой
традиции иногда утверждают, что технологическое действие якобы
может само по себе произвести переворот в сокровенных глубинах
3
человеческой души, приводя ее к забвению Христа. Такое суеверие
расходится с православным толкованием Откровения святого Иоанна
Богослова, согласно которому “печать зверя” ставится на тех, кто
сознательно уверует в него “единственно ради ложных его чудес”
(святитель Иоанн Златоуст). Никакой внешний знак не нарушает
духовного здоровья человека, если не становится следствием
сознательной измены Христу и поругания веры”.
4. Подобное утверждение ранее было сделано и в окружном послании
Священного Синода Элладской Церкви Ы’ 2641 от 9 февраля 1998 года:
“”Печать”, будет ли это имя антихриста или число его имени, когда
придет момент ее проставления, тогда только повлечет за собой
отречение от Христа и сочетание с антихристом, когда будет
добровольно принята человеком.
Добровольное принятие „печати”, отождествляющееся с явным
отвержением Христа, лишает божественной благодати, поскольку сам
человек по своему желанию перестает содействовать этой благодати и
без всякого раскаяния стремится отвергнуть ее”.
5. 3. На вопрос о том: утрачивает ли христианин свое имя, принимая
ИНН, мы можем ответить словами архимандрита Иоанна
(Крестьянкина): ” Дорогие мои, как мы поддались панике – потерять свое
христианское имя, заменив его номером? Но разве это может случиться в
очах Божиих? Разве у Чаши жизни кто-то забудет себя и своего
небесного покровителя, данного в момент крещения? И не вспомним ли
мы всех тех священнослужителей, мирян-христиан, которые на долгий
период жизни должны были забыть свои имена, фамилии, их заменил
номер, и многие так и ушли в вечность с номером. А Бог принял их в
Свои Отеческие объятия как священномучеников и мучеников, и белые
победные ризы сокрыли под собой арестантские бушлаты. Не было
имени, но Бог был рядом, и Его водительство вело верующего
заключенного сквозь сень смертную каждый день. У Господа нет
понятия о человеке как о номере, номер нужен только современной
вычислительной технике, для Господа же нет ничего дороже живой
человеческой души, ради которой Он послал Сына Своего Единородного
Христа-Спасителя. И Спаситель вошел в мир с переписью населения”.
6. Вместе с тем, учитывая смущение в церковном народе в связи с
присвоением ИНН, Священноначалие Русской Православной Церкви по
предложению духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита
Кирилла (Павлова) имело диалог с руководством Министерства
Российской Федерации по налогам и сборам. В ходе диалога
Министерством было заявлено о готовности выйти с предложением в
Государственную Думу Российской Федерации с законодательной
инициативой об изменениях в Налоговом кодексе Российской
Федерации, в частности, о введении документа “лицевой счет
налогоплательщика – физического лица” и понятия “номер лицевого
счета налогоплательщика – физического лица”. В случае реализации
4
этого решения опасения некоторых о “замене христианского имени на
номер” утратят всякую почву (поскольку в этом случае номер
присваивается документу, а не лицу).
7. 4. Процессы глобализации, порожденные растущей
взаимозависимостью государств и народов, могут быть использованы
злой волей для порабощения людей и человеческих сообществ. Так,
нельзя отрицать опасность использования различных технологий для
установления системы тотального контроля, для нарушения тайны
личной жизни и для давления на религиозный и мировоззренческий
выбор личности.
8. Участники заседания Богословской комиссии высказали мнение о
целесообразности создания церковно-общественного совета, который в
контакте с государственными органами осуществлял бы изучение
вышеуказанных процессов и тенденций, анализировал развитие
соответствующих норм международного права, а также законодательные
инициативы и действия исполнительной власти, представляющие
опасность для свободы личности и сохранения культурно-религиозного
своеобразия народов, исторически связанных с Православием. В связи с
этим было бы целесообразно направить Президенту РФ и в Федеральное
Собрание РФ соответствующее письмо от лица Святейшего Патриарха
или Священного Синода.
Во многих странах существуют механизмы правовой защиты от
попыток введения единого универсального идентификатора личности
или создания единой межведомственной базы данных.
9. Особое внимание следует уделить вопросу о введении электронных
паспортов и иных новейших методов идентификации, которые будут
использоваться для ведения расчетов, получения социальной и
медицинской помощи.
При том, что сама технология производства и применения подобных
идентификаторов не может считаться предосудительной, необходимо
добиваться гарантий сохранения тайны личной жизни, открытости для
человека всей собираемой о нем информации при одновременной
недоступности ее для кого-либо, кроме особо уполномоченных
государственных инстанций, действующих на основании
соответствующих законов.
10. Признавая объективный и неоднозначный характер процессов
глобализации, участники пленума считают своим долгом напомнить о
том, что Творцом и Промыслителем мира является Бог. За свою
двухтысячелетнюю историю Церковь Христова пережила многие
государственные устройства, которые ставили целью уничтожение
Церкви и духовное порабощение христианских народов, но все они
разбились о камень обетования Христова: “Созижду Церковь Мою и
врата ада не одолеют ее” (Мф. 16, 18).
11. 5. В “Основах социальной концепции Русской Православной Церкви”
(111.5) говорится, что в случае, если государство понуждает граждан ко
5
греху, Церковь может призвать к гражданскому неповиновению. Однако
эти слова из деяния Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года
говорят о Церкви, а не об отдельных священнослужителях или мирянах,
самочинно дерзающих говорить от имени Церкви. Вызывает особую
обеспокоенность тот факт, что многие клирики дерзают действовать без
благословения Священноначалия, а порой – в прямом противоречии с той
позицией, которая открыто и недвусмысленно была выражена
правящими архиереями и высшей церковной властью в лице
Архиерейского Собора, Священного Синода и Святейшего Патриарха.
Совершенно неприемлемыми являются факты передачи клириками и
монашествующими своих обращений в средства массовой информации и
органы государственной власти, что подчас имеет характер
неприкрытого давления на Священноначалие.
12. Таковым мы напоминаем 11-е правило Сардикийского Собора: “Аще
который епископ, или пресвитер/ или вообще кто-либо из клира без
соизволения и грамот от епископа области, и наипаче от епископа
митрополии, дерзнет пойти к царю: таковой да будет отрешен, и лишен
не токмо общения, но и достоинства, какое имел… Аще же необходимая
нужда заставит кого идти к царю: таковой да творит сие с разсмотрением
и с соизволением епископа митрополии и прочих тоя области епископов,
и да напутствуете я грамотами от них”.
13. Необходимо напомнить современным “ревнителям не по разуму”, что
Господь возложил на епископов особую миссию: быть строителями Тайн
Христовых и хранителями неповрежденного вероучительного Предания.
Отступление от законного Священноначалия есть отступление от Духа
Святого, от Самого Христа. Как говорит священномученик Игнатий
Богоносец, “все последуйте епископу, как Иисус Христос – Отцу, а
пресвитерству как апостолам.
14. Диаконов же почитайте как заповедь Божию. Без епископа никто не
делай ничего, относящегося к Церкви… Где будет епископ, там должен
быть и народ, так же, как где Иисус Христос, там и кафолическая
Церковь” ( Св. Игнатий Антиохийский, Смирн. 8). Православная Церковь
исповедует, что “без епископа ни Церковь Церковью, ни христианин
христианином, не только быть, но и называться не может. Ибо епископ,
как преемник апостольский, возложением рук и призванием Святого
Духа получил преемствен но данную от Бога власть решить и вязать”
(Послание Восточных Патриархов)
15. Выводы:
16. 1. Принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере
не является вопросом исповедания веры или греховным деянием. Это
дело личного выбора, оно не имеет религиозного значения.
2. Смущения, возникшие в церковной среде в ходе дискуссий об
ИНН, свидетельствуют о необходимости усиления учительного служения
церковной иерархии и исправления недостатков, существующих в
духовном окормлении.
6
17. В связи с этим мы почтительнейше просим Святейшего Патриарха
обратиться к Полноте Русской Православной Церкви с пастырским
посланием.
3. Не порицая людей, отказывающихся от принятия ИНН, следует
высказать тревогу о духовном состоянии тех из них, кто превозносится
своим отказом, осуждая не последовавших их примеру.
18. 4. Совершенно недопустимым является наложение пастырями
церковных прещений за принятие либо за непринятие налоговых
номеров.
5. К сожалению, приходится констатировать тот факт, что верующие
люди, отказавшиеся от ИНН, нередко сталкиваются с дискриминацией со
стороны работодателей. Согласно официальным заявлениям руководства
Министерства Российской Федерации по налогам и сборам, подобные
действия являются противоправными. В этих случаях необходимо
обращаться в вышестоящие налоговые инстанции.
19. 6. Участники пленума пришли к выводу, что Русской Православной
Церкви требуется серьезное совершенствование издательской и
информационно-аналитической деятельности по изучению и освещению
церковных и общественных проблем.
7. У Церкви есть свои средства сопротивления нарастанию грех/-а в
мире: это не митинги и листовки, а исполнение заповедей Божиих,
молитва и покаяние.
20. Противостояние умножающемуся в мире злу становится подлинно
христианским делом не тогда, когда христиане заражают друг друга
необоснованными страхами, а тогда, когда мы живем конкретными
делами, направленными на укрепление нашей веры и помощь ближнему.
“Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые
дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Мф. 5, 16).

Поділитись:

Чи обов’язково сповідуватись перед священником?

230

Дарина

Добрий день! Кажуть, що сповідуватись треба всім і розповідати про свої гріхи перед іншими людьми. Але чи обов’язково сповідуватись перед священником? Яка, в цьому питанні, роль священника за Біблією?

Протоієрей Віктор Палош
Доброго дня! Як мені видно, Ви вже вдруге звертаєтесь з формулою “кажуть”, про що вже я писав. Кажуть де? Так, поза Православною Церквою і справді так кажуть. Це окрема лекція, яку тут писати не дуже доречно, окільки в інтернеті багато інформації можна знайти про це питання, зокрема, по Біблії, чому різняться в цьому сектанти (це їх вчення, що Ви озвучили) і православні. Коротко – ми сповідаємось грішним священикам тому, що вони лікарі душ. Сповідь – це лікарня. Священик потрібний, щоб лікувати рани душі завдані гріхом. Лікарі теж хворіють, проте ми в них лікуємось. Без пережитого стида, деколи важко вибратись з гріха. Щодо біблейського розуміння рекомендую бодай ось цю публікацію (від середини тексту), хоча і не дуже вдалу: http://www.pravmir.ru/o-tainstvax-ispovedi-i-prichashheniya-dialog-s-sektantom. Є ще багато матеріалів на нашому ресурсі ” Знайомство під церковним куполом” в розділі “Біблотека місіонера”. Дякую за питання і волію краще при розмові поспілкуватись.

Поділитись:

Кажуть, що православним брати бiометричний паспорт не можна

404

Петро

Мiй син живе в Нiмеччинi. Хочу провiдати його, але в мене нема закордонного паспорта. Кажуть, що православним брати бiометричний паспорт не можна. Це так? Як же бути тодi?

протоієрей Віктор Палош
Дай Боже, доброго здоров’я! Звісно, що православні можуть багато чого казати. Проте, не все буде вірним. Для нас є прийнятним те, що згідне з вченням Євангелія і Святих Отців Церкви. Так от я особисто не знайшов там нічого такого, щоб забороняло мені мати біометричні документи. Сфера документів, це взагалі не духовна проблематика. Аплеювати до біометрії можуть правозахисники, економісти чи інші фахівці земних професій, які мають право побачити у ньому елементи рабства. Але зовнішнє рабство не може зробити автоматично людину залежною духовно! “Кесареве” це питання, а не “Боже”! Нас від Бога віддаляє втрата страху перед Ним, страху образити Бога гріхом. Наразі, Україна віддає альтернативу тим, хто через будь-які причини не довіряє біомтриці. Тому закордонний паспорт, як Ви пишете, це не проблема для тих, хто його не хоче. Проблемою може бути Шенгенська віза, яка є тільки біомтрична. Не слідкуйте за плітками, а краще довіряйте офіційним новинам, що подаються через Церковні ЗМІ. Так ось там Ви побачите, що не тільки єпископи нашої Церкви їздять в країни, де вимагається наявність біометричної візи, але й Предстоятель Митрополит Онуфрій. Це, наприклад, і паломництво на святу гору Афон, що є частиною шенгенського простору.

Поділитись:

На мою подругу замовили ворожіння

90

Роман

Cлава Ісусу Христу. Полюбив я жінку нешлюбну з її восьмерічною дитиною, а вони полюбили мене. Але її чоловік не шлюбний з нею не дає розводу та ще й ходить до ворожок і замовляє ворожіння щоб жінка не пішла від нього а була його рабинею. Як я довідався про це. Мене насторожила дуже вже аж дивна поведінка коханої яка стала повністю неадекватною і це замітили не лише я ай її друзі. Я теж пішов до людей які на цьому розуміються хоча це великий гріх і вони сказали всі як один що це її чоловік нешлюбний його привязують до неї ворожбою, щоб вона не могла нікуди дітися від нього і була не вільною людиною а залежною від нього у всьому. Ті гадалки в яких я довідався про ворожіння нічого не допомогли тільки гроші витягнули. І я почав молитися і зрікся ходити по всяких гадалках почав сам молитися за себе і за неї. Вона зненавиділа свого чоловіка бо ворожіння довго не тримає людину і вернулась до мене, але знов він ходить по ворожках і знов вона стає неадекватною це сильно видно по поведінці людини.  Я молюся її відпускає це прив’язаність але проходить час коли її нешлюбний чоловік біжить знову до ворожок і вона знову стає неадекватною і втікає від мене. Багато хто сказав мені лиши її найди собі іншу тай живи. Але ж чому жінка яку я люблю і її дитину, а вона любить мене і її дитина має бути рабинею його бо він ворожить адже Бог дав людині життя і захотів, щоб людина була вільгою у своїх думках та діях щоб сама обирала яке життя прожити , чому її нешлюбний чоловік має нав’язувати ворожінням свою волю насильницьке діяння над людиною. І це все повторяється раз за разом тільки жінка вийде з стану він знову біжить до ворожок щоб знову її задурманити. Я молюсь, але як з цим боротися і що робити я не знаю.

Архімандрит Тихон
Дорогий Роман, Вам не сподобаєтся моя відповідь, але вирішити свою проблему Ви зможете тільки тоді коли вирішите в кого вірите, в ворожок чи в Бога.
На жаль, Ваш лист свідчить про те, що поки що Ви вірите в ворожок, на яких Ви і намагаєтеся перекласти вину за всі Ваші сімейні негаразди, коли будете готові взяти відповідальність на себе, звертайтесь, буду радий Вам допомогти.

Поділитись:

Як зберегти сім’ю. Мій чоловік психічно-неврівноважений та мамин синочок.

282

Олена

Що робити, якщо в шлюбi виявилось, що чоловiк психiчно-неврiвноважена людина та ще й маменькин синок. Шлюб вiнчаний, 1 рiк разом.

Протоієрей Олександр Монич

Христос посеред нас, Олена!

Перш за все поняття “психiчно-неврiвноважена людина” – визначає лікар і Ви. Наскільки ця неурівноваженість є глибокою і в чому вона проявляється відомо тільки поки що Вам. Зверніться до священнослужителя на місці і отримаєте по факту явища відповідне бачення Церкви. Віртуально винести діагноз і “вирок” це не реально і не потрібно це робити. Поняття “маменькин синок” дуже широке. Кожен його “читає і розуміє” по-своєму! Ви ж самі вибрали цього конкретно чоловіка! Вам з ним жити і терпіти його! Один рік разом – це ще дуже маленький період спільного життя після якого “потрібно” розривати шлюб! Тим більше вінчаний. Розберіться з усім детально. Можливо причина певна є і у Вас. Можливо саме “Ви” хочете бачити цю людину такою і “шаблонуєте! її так “під себе”. Можливо?! А людина є такою, якою вона є! І все! Ще раз рекомендую звернутися до священнослужителя по місцю проживання з цим питанням. Це дуже живе питання і воно потребує різностороннього огляду і провірки! Дякую!

Поділитись:

Чи можна реєструвати шлюб якщо два тижні тому раптово помер мій дідусь?

201

Християнка
Доброго вечора. Скажіть будь ласка, чи можна розписатись в загсі через два тижні як раптово помер мій дідусь? Дата була визначена коли дідусь був ще живим. Як розглядати це питання з релігійної точки? Дякую за відповідь. Всього найкращого Вам.

Протоієрей Віктор Палош

Доброго вечора! Сам по собі розпис звісно зробити можна і ніякого містицизму в смерті напередодні цього не слід вбачати. Проте в мене виникло питання: а Ви вже вінчані? Думаю, що ні. А в такому випадку без вінчання сам по собі розпис нічого не дасть з точки зору благодатності шлюбу – ніяких подружніх прав і обов’язків! Звісно, якщо це вінчання було заплановно і іншою стороною.

Поділитись:

Православний окультизм або ж піти на вичитку молитв хоча б 5 разів?

118

Марина

Добрий день я хотіла спитати, в нашій сімї постійно є якісь проблеми, дочка пішла з дому,  все щось не так як в інших людей. Підсказали, що потрібно піти на вичитку молитв хоча б 5 разів. Не підскажете де було б можна зробити вичитку. Можливо священик або монах може це зробити?

Протоієрей Віктор Палош

Доброго дня! Ніяка вичитка ніякого монаха чи священика Вам не допоможе!!! Це правда, хоча я і змушений Вас розчарувати. Наш Бог реальна жива Істота і Він не піддається впливу зовнішніх чинників. Без Вашого внутрішнього переосмислення і зміни, негаразди нікуди не дінуться. Часто ми самі причина їхня, або можемо якось вплинути на них своїм саме внутрішнім духовним станом. А ще, що найважливіше, потрібно самостійно молитись і просити інших це робити, щоб набратись терпіння! Тому що, терпіти скорбі, це якраз справа не тільки грішників, як ми думаємо, але і праведників. Всі без винятку Святі щось терпіли. За це каже, Святитель Іоанн Златоуст вони віддають належне за свої гріхи тут, щоб не стати подалі від Бога там. А от з грішниками навпаки буває – Бог знаючи, що вони будуть мучитись всю вічність, милує їх тут, як люблячий батько. Тому є різні причини проблем. Важливо це пізнати. Рекомендую Вам поспілкуватись вживу зі священиком і почитати на цю тему мною цитованого Святого. Допоможи Вам Боже.

 

 

Поділитись:

Почему Господь Иисус Христос сказал, что Дух Святой, Утешитель придет после Вознесения Его, а не раньше.?

149

Татьяна
Благословите батюшка! Почему Господь Иисус Христос сказал, что Дух Святой, Утешитель придет после Вознесения Его, а не раньше.?” А если пойду, то пошлю Его к вам”…(Иоанн,16)

Протоієрей Василій Юрина
Доброго ранку! Христос народився ніким, тобто не царем, не священиком. І для того, щоб Його слова сприймали по змісту, а не по посаді. Відповідно і вознісся Він для того, щоб і учні і віруючі не зробили з нього земного авторитета, котрий би помішав їм сприймати вчення не по плоті, а по духу.

Поділитись:

Чим можна допомогти батьками в яких раптово померла дитина?

168

Руслана
Доброго дня, прошу прощення за свої гріхи, і маю до Вас питання.
У мого брата померла майже 3 річна донечка, від лейкозу, про захворювання батьки дізнались за 4 дні до смерті, тобто протікало все “скрито”, без жодних симптомів, Батьки дуже важко це переносять, чим можна їм допомогти?
Архімандрит Тихон
Доброго дня.
Допомогти, в плані реального результату неможливо, Ви можете тільки підтримати їх, а такі важкі душевні рани загоюються з часом і часу треба дуже багато. Важливо їм знати, що не можна нікого звинувачувати в смерті дитини, а своєю скорботою поділитися з Богом, і в Бога просити сил і терпіння, пережити це випробування. Якщо вони зможуть повноцінно звернутися до Бога, а не просто поставити свічку, заказати сорокауст, чи з`їздити в Почаїв, то набагато лекше переживуть цю важку втрату. Будемо молитись щоб Господь укріпив їх.
Бог в поміч.

Поділитись: